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望而知之谓之神。《素问·阴阳应象大论》将察色放置于四诊之首位:“善诊者,察色按脉先别阴阳,审清浊而知部分……”《灵枢·本脏篇》云:“视其外应,以知其内藏,则知所病矣”。假如脏腑、气血、阴阳有了异常转变,就必定会在响应部位反响出来。
因为小儿的心理病理特色,尤显使儿科望诊首要性。《医宗金鉴·幼科心法要诀》曰:“儿科自古最为难,毫厘之差千里衍,气血未充难据脉,神识未发不知言,惟凭面色识因病,再向三关诊寒热……”小儿发育还没有成熟,气血未充,加上救治经常呜咽叫扰,影响气味和脉象,难以闻诊和脉诊;又因精力意识发育未完美,不能表白病情,故首要凭大夫察看面色来体味疾病的转归。
历代儿科医家均器重望诊。特别正视望神、望形态、望脸部五色、望苗窍及望指纹。脸部是十二经总汇之所,五脏转变可从脸部响应的五部、五色闪现出来。如钱乙《小儿药证直诀》创立五脏证治法例,正视脸部望诊即面上证与目内证。曾世荣在其《活幼口议》亦云:“凡理婴孩先看脸部,定气察色最为要也。良由内有疾而形于外,是以本位与地位一体。”望诊要“精观形气”、“细察盈亏”。望诊应器重察看小儿脸部气色和精力状况两个方面。
《医宗金鉴·四诊心法要诀》先将五色匹配五脏,指出“肝青心赤,脾脏色黄,肺白肾黑,五脏之常。”并操纵五行生克关系来断定疾病的轻重。变色大体,生克顺逆,指出:五行五色,黑回生青,如环常德。正色正病,为病多顺。病色穿插,为病多逆。母乘子顺,子乘母逆。相克逆凶,相生顺吉。以为脸部望诊不但同脏腑有关,并且面色一样也存在着相生与相克的关系。青赤兼化,赤黄合一,黄白淡黄,黑青深碧,白黑淡黑,为相生的关系。白青浅碧,赤白化红,青黄变绿,黑赤紫成,黑黄黧立,为相克的关系。脸部的气色,可按照五行生克,来断定病变的轻重顺逆,个别五部五色为相生关系的为顺,预后较好;为相克关系的为逆,预后较差。其生克关系在临床有较高的诊断价值。如小儿肾病,五行属水,若涌现面色微黑,则疾病预后较好;若疾病过程中涌现了白色,金水相生,即便此时患儿闪现高度浮肿,乃至神昏抽搐,但颠末必然的医治,也能够获得很好的预后,为相生之吉;相反若患儿脸颊萎黄,为凶中之逆,即便今朝个别环境精彩,因土克水,也可能涌现频繁抽搐,有肾功效急剧恶化的可能。《医宗金鉴·四诊心法要诀》还辨别主气、客套,阐发疾病的转归及预后。此中有“脏色为主,时色为客。春青夏赤,秋白冬黑,长夏四时,色黄常则,客胜主善,主胜客恶。”不一样的体质有不一样的主色,可能平生都难以转变。而客套为四时之气,随春夏秋冬不一样,合适春青夏赤,秋白冬黑,长夏色黄的规律。个别而言,客套胜主气提示预后精彩,主气胜客套提示预后较差。凡人以客套为首要,若肝病的患儿在冬季脸部涌现青色,示意主胜客套,提示预后不佳。
《医宗金鉴·四诊心法要诀》按照五色与脸部脏腑部位彼此连络,来领导疾病的诊断。黄赤风热,青白主寒,青黑为痛,甚则痹挛。恍白脱血,微黑水寒,萎黄诸虚,颧赤劳缠。其《幼科心法要诀》具体阐发儿科的具体环境。如天庭部位涌现了青色,是将要产生惊风的闪现;白色是内热证的闪现;玄色则因水克火,则可能预后不良。太阳部位涌现青色也是惊风的证候,若青色伸展至耳廓,则病属恶候,病势凶狠。眉下的风池和眼下的气池部位涌现了青色多为惊风;若涌现了紫色,则为呕吐。鼻头涌现白色为脾胃积热,若涌现玄色则属重症。左腮发红多肝经有热,右腮红赤多为肺经痰热。承浆部位涌现青色主惊风,现黄色主脾湿呕吐,现玄色多为屡次抽搐之慢惊风。
《医宗金鉴·四诊心法要诀》还按照光荣的荣夭,对疾病的新旧、预后作出了断定。按照脉色相生、相克的道理揣度疾病的预后。可以说,该要诀准确而详实地阐述了中医望诊的内容,存在较高的领导临床价值,值得屡次研读考虑。