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三更时分看情爱

时间:2021-02-03 07:21:00   作者:www.2ysbj.com   来源:网络   阅读:  
内容摘要:  李维榕博士:美国Minuchin家庭医治中间主任,香港大学社会工作与行政系及心理系传授,北京大学精力卫生研究所名望参谋。   情为何物,很多人都问过苍天。   实在苍天是最没有情的,古诗说,天如有情天亦老。而事实是甚么,不论多少白云苍狗
  李维榕博士:美国Minuchin家庭医治中间主任,香港大学社会工作与行政系及心理系传授,北京大学精力卫生研究所名望参谋。   情为何物,很多人都问过苍天。   实在苍天是最没有情的,古诗说,天如有情天亦老。而事实是甚么,不论多少白云苍狗,每日凌晨,日出仍东。所以这篇文字的倡议是,要知道情为何物,不如问鬼去。   一部鬼片的缘起   鬼故事之所以涌现,原来就是因为尘凡间情缘难了,情与仇恨原是鬼被创作创造的唯一启事,它不需要担心柴米民生,水电瓦斯,只需要表白它的情绪就好了。   鬼的爱情常常让人难忘,三更时分总有很多疾苦的对立和不舍满盈在鬼片的情节里,假如古代人知道此中的深意,情爱又会是如何面庞?   “鬼妻”在泰国叫NangNak,一个尽人皆知的鬼故事。这部电影也获得了20多个本国电影奖项,此中包含亚太影展的最好电影,最好导演,最好音响及最好美术领导4项大奖。   我传闻过这部影片,可是一向没有机缘去旁观。刚巧大学泰语系正在放映一套泰国的影片:《鬼妻》。是以一接到布告便赶到了放映的场地。   谁知道这部影片没有翻译字幕,真是就是为泰语系的学生而放映的。   我看得胡涂,只见一个烟雾满盈的村庄,一座建筑在水边的竹棚草庐,一个清秀的人,抱着一个小孩,静默地依着一个硬朗的男人,一同生活。   好在电影中并没有太多对话,一家三口,生活平常平常,男的干活,女的烧饭,一片安静安详。只有水泽的鳄鱼或水蛇,在四周穿游,溅起无穷浪花。或是天雨绵绵,震撼了芭蕉叶的回应,嘶嘶沙沙地闹个不断。   去听“鬼”的情歌   我正在想,这部影片梗概只是描述了一些泰国农村的生活意境,像幅水墨画,就是略微闷了一点。不知道是不是要看下去,顺手拿起一份简介看看,才知道这个故事的动人的地方。   男主角亚曼被拉夫去兵戈,怀孕的老婆在临蓐时因难产而死去。可是她实在不甘心宁可就此离去,身后仍带着孩子回到家中等候丈夫的归来。   亚曼真的回来了,高欢畅兴地与妻儿共聚,持续一家人的生活,一点也没有察觉到妻儿实在一早已死去。诚然村民不断向他提示,他就是没有听出来。   我看到的平常平常生活,原来是一段人鬼相恋的故事。   它最令人触目惊心的地方,是当亚曼终究创造本身与鬼同居,吓得走入古刹乞助,而村民又结伙开棺毁尸。赶尽杀绝之时,女鬼抱着婴孩,保持不懈地一向追到古刹:不分明男人为何抛妻弃子而去。   银幕上鬼妻那无助的眼神,满面的不甘心宁可,一腔控告,一古脑儿的执着,一种被生命及爱人抛离的苦涩,化成一声声力竭声嘶的叫嚷,冤魂不息。   棺木被翻开了,抱着婴儿的鬼妻完整无助地――却仍然抱着婴儿坐立了起来,一声又一声地叫嚷着亚曼的名字。   四周站满了驱鬼的和尚,人人手持佛珠,朗读经文的声音愈来愈有威力,女鬼却视而不觉,眼睛只盯着不敢走近本身身边的丈夫,不断叫喊。   到最后,亚曼终究不禁得向亡妻伸出手去。一下短暂的握手,跟着就是阴阳的分离。老婆的手却仍不能放下,仍在声声唤着亚曼!亚曼!亚曼!亚曼!亚曼!   一声比一声缠绵,一声比一声惨痛:亚曼!亚曼!亚曼!   一声比一声断肠!   这时候候,我才察觉,我实在不需要知道泰语。因为在这个时候,所有说话的表白都不首要了。一声亚曼,便已如千军万马,喊出了一种热忱的共鸣,那一股柔情,至死不休!   如此原始而又纯粹的情操,环抱在我身边,让我久久不能平复,难以自已。   人鬼殊途,偏有如此执着的女鬼,为我们喊出声声哀怨。   相比之下,人世的痴男怨女,就是贫乏那一股纯情,怪不得《聊斋》里的蒲松龄甘愿听山狐墓鬼唱歌,也不沾人世炊火。   因为古代的佳耦情怀,实在是要以柴米油盐为主题的。个别佳耦都是全职工作,回家还要赐顾帮衬孩子,打扫家务,二人世界的空间实在有限,可以或许睡眠充沛已非常满足,别说谈情了。   去看“人”的离分   婚姻医治家PeggyPabb在她的一本新书中,援引一对佳耦的对话作为开场白:   丈夫:“我不再知道如何做男人才对,在工作时,别人对我的请求是要积极朝长进步,有主意,有处事能力,并且不要情绪透露;可是回到家里,太太又请求我够和顺,够敏感,要敢于表白本身的感触,我实在不知道该如何闪现才是一个男人的形象。”   老婆:“谈情说爱?我哪有时候去谈情说爱?在工作单位我是主管,在家里我是母亲,对我生病的母亲来讲,我是护士。家中所有吃喝玩乐、社交放置、婚嫁或死人,都得由我包办措置――我可以留给本身的时候一点也没有,哪有时候留给丈夫!”   21世纪的男女关系,的确是复杂得令人难以把握。社会的转变,男女角色的移位,经济压力及大时代的榨取感,常常把人的时候和精力消磨得遍体鳞伤。   情,是要在落拓的时候进行的,所以叫做“闲情”。   没有闲情,即便是在布满罗曼蒂克情素的烛光晚宴中,结果也会是两个倦得一塌胡涂的脸孔面貌相对,稍有对答上的差错,便火气攻心,以为对方不够谅解,不欢而散。   比来见到一对住在上海的美国佳耦,成婚14年。丈夫怪老婆不够关心,老婆怪丈夫言语尖刻,两个原来极有教化的人,变得一碰头就以各类体例彼此报复打击。终究老婆把丈夫赶出了家门。   原来在家中气概高扬的丈夫,俄然变成了“漏网之鱼”,这才悔怨起来,千方百计主意把老婆从上海请到香港,一齐来见我。   在接见会见室内一见就是几小时,两人开端时各抒己见,但最继配子终究心软,批准与丈夫再次测验改良彼其间的关系。丈夫原来的目标就是要让老婆再给本身一次机缘,可是当老婆决定让他返家时,竟然面有难色起来。   趁着老婆上卫生间时,他偷偷对我说:“我实在很抵触,回家厮守,我就要放弃外面色采缤纷的世界,并且,我也不知道是不是挨得住。”   分不开,合不拢,是古代世界爱情的写照,活生生的情爱与人鬼之间执着的豪情相比,实在实在过火于复杂、难解。

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