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修炼体式是瑜伽进入移动冥想的最普遍的方法，掌握这种方法使身体的关节、伸展部位到达极限，练瑜伽为什么腰骨这么软，瑜伽的软和练杂技的软是不一样的，瑜伽是经过要到达冥想这种境界不时扩张、伸展身体构成的，杂技是控制身体到达某个水平。体式练习末尾的来源是为了锻炼身体的可控部位到达极限切断思虑进入冥想的境界，所以叫做移动冥想。
烛光冥想或叫一点冥想，光线不要太亮，用眼睛看烛光，由于眼睛是人身体里最软弱的局部，很难睁开眼睛时间很长，继续撑着，撑着的目的并不是让你的眼睛瞪烛光多长时间，是让你在瞪眼睛不眨眼疲劳到达极限的时分体会切断思想进入感知的形态，来停止冥想。
烛光冥想是应用眼睛，OM声冥想是应用耳朵。在以前的寺庙或教堂都会有一口大钟，时间一到，钟声就会响起，钟声响起的时分，就是让你切断思想，这时分你应该进入冥想了，当你把你的知觉留意到钟声响~不时响到消逝的时分，听声响由有声到无声，你的思想也进入了一种DHYANA的境界。都是应用身体可控局部。冥想时收回一个OM声，把M声延伸于O声的三倍，这时分用耳朵听由有声到无声的进程，你的思想就给切断了进入了DHYANA的形态。
打坐用莲花坐坐稳后，用耳朵去听你的呼气和吸气，去听气息的声响，由于这种气息很纤细，所以你就要很专注，很安静的去听，在专注听这呼吸的声响时，思想被切断，进入的DHYANA的形态，进入冥想形态。
在课堂上用上述的方法专门练习外，也可以在往常做练习，随时随地练习冥想进入DHYANA的形态
当思想很焦躁，有很多思虑或觉得很困惑，处于失念的时分，采用呼唤自己名字的方法：在呼唤自己的名字时，以另一个冤家的身份那样呼唤你“XXX，你在哪里？”你也以回答你冤家呼唤你那样回答“我在”。在你回答的瞬间思想被切断，进入DHYANA的形态
拿一面镜子，去观察镜子中的自己。不要以往常“我看镜子”的思想去看，要倒过去把角色置换，由你是镜子里的人往外看着你自己，当你熟习的面孔从镜子中看着你时，会有一种奇异的觉得，当你用自己熟习的面孔看着自己的时分，会有一种很特别的意会的觉得，意会的觉得是禅不能说，就是这种意会的觉得，可以体会到，有些奥秘感，却说不出来，进入了一种无思虑的形态。
在很焦虑的时分，对自己说我如今发愣一会，把两个嘴唇分开，抓紧下颚，发愣一下，这时的思想瞬间切断，进入DHYANA的形态
无思虑在做手工（补鞋、绣花）是容易出现这种形态，专注于手工的时分嘴里哼一首曲子，此时头脑没有思虑，发生愉悦的形态。