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“察颜观色”对体味病情，断定预后，有着非常首要的意义。望面察病不但要细心察看病人脸部的神志、还要打量其面色、面庞。
察面，是古老医学传播至今的“望诊”;内容之一。这里先说一个故事，据《史记》记载，战国期间的名医扁鹊，路过齐国，见到齐桓侯，一看齐桓侯的脸部神情有得病的现象，就对他说：“您有病在肌肤，不治就将深切。”桓侯说.“我没有病”。扁鹊出去后，桓侯对摆布说：“大夫为了挣钱，竟想诳治没有病的人。”过了五天，扁鹊又见了桓侯，奉告他病已进入血脉。又过了五天，说病已进入肠胃.可齐桓侯仍讳疾忌医，不予搭理。又过了五天，扁鹊一望桓侯的气色，便知他已病人膏肓，不成救药了，便回头就跑。桓侯派人追问，扁鹊说：“病在肌肤时，可用汤洗和药熨的体例治愈;病入血脉，尚可针炙;病在肠胃，也能用酒醪治愈;此刻病已进入骨髓，连阎王爷也没有体例了，所以我也没有任何请求了。”又过了五天，桓侯终究病重而死。
从这个故事中不丢脸出，扁鹊确实精于望诊，达到了“望而知之”的地步。这或许带有艺术夸张的色采，但却申明“察颜观色”对体味病情，断定预后，有着非常首要的意义。望面察病不但要细心察看病人脸部的神志、还要打量其面色、面庞。