人们对婚外恋的态度，可以从以下的称谓中看出变化：通奸―第三者―婚外情。“通奸”这个词汇不只带有清楚的褒义颜色，而且在某一特定时期还被当作立功行为。而“婚外情”显然是个中性词，甚至会由于一些特殊颜色而为某些人津津有味。 婚外恋的结果无非是两种：一是打破以后的组合转向新的组合；二是疯过吵过闹过之前进回去。而都市白领的婚外恋少数选择了后者，他们只想取得婚外感情的抚慰，却懒得离婚。建和萍新婚后，感情不时很颠簸，冤家们都很羡慕他们的神仙日子。但不久后，萍就发现丈夫有了别的
女人。虽然如此，建对萍的态度和热情却没有
什么清楚的变化，更没有要求离婚。萍自认是一个温顺顾家的妻子，她总想不明白自己终究做错了什么，又错在哪里。在和丈夫的一次谈心中，丈夫表示，他找情人并不是由于与妻子的感情分裂了，而仅仅是出于对日益平淡的夫妻生活的厌烦，想在妻子之外找一点新的抚慰，“给白水般的生活加点盐、加点醋、加点芝麻油”。 现代情感专家普遍以为，婚姻的维持和完美少不了性
爱。“爱情像水泥，性爱是钢筋，和一同叫混凝土。”结婚首先是文明社会必要的一种程式，结婚证是进入性爱王国的一种官方护照，它的存在表示这对
男女可以自在地停止性活动。但也正由于自在，才使得夫妻性爱中的肉体满足和肉体快感逐渐增加，由于婚前那些美妙的幻觉渐渐消逝了。正如弗洛伊德所言：“合法结婚之后的性行为并不能对婚前性生活遭到限制造出足够的补偿。普通而言，它仅容许夫妻间少数的几种能招致生育的举措来寻求满足，由于这样一个缘故，婚后美满的性生活只能维持几年时间。” 由于社会观念的开放，现代人自我看法越来越剧烈，无论是男性还是女性，很多都末尾对性生活的质量有了更高的要求。婚姻中的性爱变得单调有趣，是招致现代都市白领走向婚外情的一个最主要的缘由。 现代情感品德和性品德也给婚外情带来某些伦理上的依据。在电影《第三者》里，妻子面临着一种为难的逻辑推理：面对婚姻，情人无疑是第三者；而面对感情，妻子却成了不折不扣的第三者。这种觉得和感情至上的伦理观念，让某些人可以打着追求爱情的幌子，去追逐婚姻之外的情和性。 当一切的美丽都经不起理想的磨砺，当一切的等候都如肥皂泡般在风中分裂，人生便只剩下平平淡淡的理想。生命盼望的新颖事物，包括现代都市人的婚外爱情，都会与婚姻等许多看似美妙的事物一样，美丽、多彩，却软弱、持久。在像肥皂般绮丽，烟花般绚烂之后，重新归于平淡、归于庸常。现代都市白领是一群躁动而理想的人，少数人的婚外情只不过是婚姻生活中的一个小小插曲。经过了种种无主题变奏之后，这些出过轨的丈夫或妻子，最终多又回到了家庭及“结发”配偶的身边。
